香奈兒曾說：“時(shí)尚易逝，而風(fēng)格永存。”在眾多的服飾風(fēng)格中，真正能稱得上“永存”的，非古希臘風(fēng)格莫屬了。
古希臘文明是現(xiàn)代歐洲文明的源頭，希臘元素也一直與時(shí)尚圈有不可分割的淵源。Hermes、Versace、Chloe、LV、Gucci等大牌的理念、設(shè)計(jì)、秀場布置等，都融入了古希臘元素。不少時(shí)尚設(shè)計(jì)師也將古希臘元素作為靈感來源，融入作品當(dāng)中。那么，古希臘的服飾美學(xué)都有哪些特點(diǎn)？又包含哪些要素呢？
古希臘時(shí)尚=批布上陣？古希臘的服裝最重要的特征就是簡潔且貼合人體曲線。它的構(gòu)成僅是一塊長方形的布料，不需要裁剪、縫合。
丹納在《藝術(shù)哲學(xué)》一書中說: “古希臘的服飾穿脫均是很容易的事，舉手間便可以完成。他只能勾勒出人體的基本體型，絕不緊裹軀體。”
古希臘服裝分為披掛和纏繞兩種穿著方式，最后用別飾針和束帶固定。
?披掛型的服裝是將面料裁成兩個(gè)方形，在人體的一前一后，將肩部固定，就可以披掛在身上了。
腰部用繩帶系住，既顯出腰身，又形成了自然下垂的褶皺。
也可以用多根繩子系在胸部、胯部等不同部位，呈現(xiàn)出不同的效果。
古希臘有一種女性常用的綁帶方式，叫做班德奧，是女性胸衣的前身。
古希臘年輕姑娘普遍穿著的希頓式衣服以寬松，垂墜，低領(lǐng)口為特點(diǎn)。結(jié)合這些特點(diǎn)，班德奧應(yīng)運(yùn)而生。
兩條帶子在胸部交叉，以達(dá)到托住乳房和突出女性體態(tài)的效果，纏繞一周，到腰間打結(jié)。
纏繞型的服裝則是將一塊長長的面料在人體上隨意圍裹，形成延續(xù)不斷、自由流動的褶皺線條。
圍裹的方式不同，造成的款式也各異。
古希臘服裝的一個(gè)重要特征是褶皺。利用面料的懸垂性及經(jīng)緯紗線的斜度，可以形成自然的褶皺，呈現(xiàn)出優(yōu)美流暢、起伏有致的效果。
?若褶皺在裙擺處，還能隨走動產(chǎn)生飄逸的仙氣感。配合纏繞或懸掛等手法，體現(xiàn)服裝與人體的交融。如今，有很多設(shè)計(jì)師品牌用拿捏、折疊、絎縫等手法，有規(guī)律有方向地塑造出具有節(jié)奏感和正式感的褶皺。
?Dior 2020春夏其中最知名的便是三宅一生。他的“一生褶”就是從古希臘服裝中的汲取靈感，但更加貼合人體、更加立體化，服裝可以順著褶皺的方向收納成很小的一團(tuán)。
?垂墜感是古希臘服裝的另一個(gè)重要特征。懸垂造型以人的肩、腰等部位為支點(diǎn)，服裝整體呈現(xiàn)出優(yōu)雅飄逸、隨意自然的懸垂美感。它多以對稱的形式出現(xiàn)，且注重比例，強(qiáng)調(diào)和諧的美感。服裝形態(tài)還會隨著人體的運(yùn)動而變化，柔順流暢的線條由此呈現(xiàn)出一種韻律美，傳達(dá)出大氣、輕松自如的氣勢和神韻。
?勝利女神奈基調(diào)整鞋履
首飾造型全靠植物？
雖然古希臘人穿衣崇尚自然極簡，但對于配飾，卻是非常講究的。古希臘飾品的造型大多仿擬植物，主要有橡樹葉、橄欖葉、月桂、桃金娘等。
這些植物的起源都與希臘神話中的神和英雄有關(guān)。不同的植物象征著不同的神。
拿橡樹來說，它的掌管者是希臘主神宙斯。
傳說，在宙斯神殿里的山地森林里，矗立著一棵具有神力的參天橡樹，橡樹葉的沙沙聲就是主神宙斯對希臘人的曉喻。
左：雅典娜為人類帶來青綠的橄欖，有治愈、財(cái)富、勝利的寓意
右：阿佛洛狄忒出生時(shí)，就藏在桃金娘的花叢里。
月桂是阿波羅的圣物，代表了勝利和凈化罪孽。
神話傳說賦予了古希臘首飾獨(dú)特的寓意，這些精美的植物樣式也常常被運(yùn)用在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中。
??斯芬克斯黃金鋼琴上就出現(xiàn)了月桂、橡樹葉、橄欖葉等元素。
??Dior2020春夏高定配飾，也以古希臘為靈感，大量運(yùn)用了月桂、橄欖葉、麥穗等元素，讓每一位模特都化身古希臘女神。
??還有Chanel2018早春系列的配飾，典型的古希臘元素配合香奈兒經(jīng)典的圖案和各色寶石，極具造型感，精妙又優(yōu)雅。
另外，古希臘的飾品都是“無性別時(shí)尚”單品。
這是因?yàn)樵诠畔ＥD文明的早期，男性也流行佩戴飾品。他們經(jīng)常帶著耳環(huán)、手鐲和珠寶，穿著標(biāo)志性的涼鞋招搖過市。直到公元前4世紀(jì)，男性才逐漸不再佩戴飾品。
那么，古希臘人為何會形成如此獨(dú)特的服飾美學(xué)呢？
以人為本的希臘美學(xué)？古希臘審美中蘊(yùn)含著濃厚的人文主義思想。
從普羅泰戈拉提出“人是萬物的尺度”開始，人們便逐漸將表達(dá)人的價(jià)值作為一切的標(biāo)準(zhǔn)。
人的身體就是展現(xiàn)美學(xué)思想的最佳載體。所以古希臘的服裝格外強(qiáng)調(diào)舒適度，崇尚簡樸，反對繁復(fù)。不需要過多裁剪，也不限制形體，只通過纏繞和包裹，為展現(xiàn)身體服務(wù)。
古希臘亦注重和諧之美，而美就是數(shù)的比例的和諧。“黃金分割”從此誕生，0.618成為了人體比例的審美準(zhǔn)則。受此影響，古希臘服裝多為高腰設(shè)計(jì)，使人體達(dá)到最佳比例。
古希臘還十分崇尚自然。蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等哲學(xué)家都認(rèn)為：“藝術(shù)是對自然的摹仿”，應(yīng)該以再現(xiàn)客觀自然為特征。因此服飾的材料、裝飾紋樣等都取材于自然，呈現(xiàn)出一定的植物崇拜思想。
海洋文明也對古希臘服飾風(fēng)格的形成產(chǎn)生了重要影響。古希臘是從海洋上崛起的民族，地形山海交錯(cuò)，氣候濕潤，依賴海洋貿(mào)易。海洋經(jīng)濟(jì)使得古希臘的外來人口流動頻繁，服飾風(fēng)格也包容多樣。除了傳統(tǒng)服飾外，古希臘女子還會身穿類似亞馬遜女戰(zhàn)士的裝束、古埃及式的短丘尼克以及東方式的卡夫坦型外衣。
丘尼克同時(shí)，在古希臘服裝中，常常出現(xiàn)的寬滾邊、條紋、鱗紋、波浪紋、連續(xù)的漩渦紋、格子紋等，都是海洋中浪花的變體。
由珠子組成的流蘇裝飾，也是從水流中獲得的靈感。古希臘服裝的垂墜感和流動美態(tài)，也與海洋文明息息相關(guān)。
??古希臘服飾是服裝史上的經(jīng)典，至今仍有旺盛的生命力。
? ?? ?無論是它舒展、自然的造型風(fēng)格，還是它彰顯的自由、平等、寬容的精神，都成為了服裝設(shè)計(jì)的寶貴財(cái)富。
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參考文獻(xiàn)
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作者：來士普??責(zé)編：叢夏
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