日本的動畫文化非常豐富，涵蓋了許多領域的主題，探索了無盡的視覺可能性。每部作品都獨一無二，具有強烈的個性，這種獨特性超越了角色和故事設計，延伸到了所描繪的環(huán)境、建筑和風景、以及動漫故事講述傳統(tǒng)中。
動漫產(chǎn)生了眾多建筑代表大師，包括大友勝博《阿基拉》、今敏《紅辣椒》、新海誠《你的名字》。在國際觀眾中，最著名的當屬宮崎駿。他在吉卜力工作室創(chuàng)作了觸動多代人心靈的原創(chuàng)故事，這在很大程度上歸功于這些作品對地點和人物的獨特刻畫。
宮崎駿將人置于他故事的中心，但自然和人造空間始終在他們周圍。這些元素可以和諧存在，代表善，也可以代表邪惡，通過相互尊重的平衡，個人在最精神和形而上學的意義上達到了平衡狀態(tài)。
宮崎駿出生于第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)前夕，他的職業(yè)生涯始于60年代初，當時正值日本重塑時代，新陳代謝運動正引領國家進入現(xiàn)代、前衛(wèi)，固守上個世紀教條的僵化的戰(zhàn)前社會正在讓位于風俗習慣的不斷演變，建筑結(jié)構(gòu)和城市隨著這種文化轉(zhuǎn)變而改變。
新陳代謝運動的核心概念也與宮崎駿的建筑風格存在著共鳴：建筑元素理想地成為不斷變化的生態(tài)系統(tǒng)的一部分，并與之和諧相處。這種新的生活方式被黑川紀章等建筑師帶入現(xiàn)實世界，并在1970年大阪世博會期間的研究和標志性的中銀膠囊塔達到了頂峰，吸引著集體的想象力。
這種社會建筑背景為宮崎駿的“建筑”作品奠定了堅實的基礎，并在他的各種作品中以不同的方式加以處理。我們想要提供基于視覺主題的分析，而不是他的作品時間史，提供對這位日本電影制作人的個人建筑解決方案或景觀想法的見解。
01｜科技與自然世界
宮崎駿在60年代開始了他的職業(yè)生涯，但直到70年代，他才真正沉浸在作品的藝術方向中，并在80年代達到了敘事的完全成熟。即使他的職業(yè)生涯取得進展，我們之前討論的視覺敘事的支柱仍然是他作品的核心，在啟發(fā)這些的三部電影中，自然和城市空間，包括人造技術，始終處于相互對立的狀態(tài)。
宮崎駿的《風之谷》展現(xiàn)了道家對生活、農(nóng)業(yè)和建筑的態(tài)度與戰(zhàn)爭的恐怖融合到自然世界中的碰撞。這部電影對戰(zhàn)爭的描寫提醒人們注意核輻射在現(xiàn)實世界中造成的后果，這個主題經(jīng)常出現(xiàn)在吉卜力工作室的作品中。
在這種破壞和重建的不斷循環(huán)中，人類似乎與自然格格不入，被推入剝奪他們尊嚴的工業(yè)化環(huán)境。主角就是這樣的例子，他在煤礦工作，礦井內(nèi)部是黑暗和狹窄的地方，但外部擁有迷人的外觀設計，與讓礦工們著迷的自然環(huán)境融為一體。
談起人與自然的關系之美，就不能不提《天空之城》。這部電影精美地描繪了生活空間如何由當?shù)夭牧虾蛡鹘y(tǒng)塑造而成，從而營造出一種簡約溫暖的氛圍，喚起人們對周圍環(huán)境的欣賞。與新陳代謝運動強調(diào)空間的快速優(yōu)化不同，這部電影強調(diào)了一種和平、簡單生活的可能性，這種生活以謙遜的事物和空間為特征，一種植根于傳統(tǒng)、以人為本的生活。
新陳代謝建筑趨勢也對作者產(chǎn)生了重大而積極的影響。《風之谷》中的中央城堡和《哈爾的移動城堡》中的移動城堡的設計尤其體現(xiàn)了不斷變化的空間的積極屬性，可以滿足居住者不斷變化的需求。
中央城堡的“有機”設計與卡帕多奇亞的窯洞和地下城市有著驚人的相似之處。另一方面，移動城堡將這種自然進化的概念推向了更受蒸汽朋克影響的技術。這個氣勢磅礴的移動居所，在卡西法產(chǎn)生的蒸汽的推動下不斷擴大和收縮。這些電影還提到了技術濫用的影響，包括瘟疫、怪物、破壞和戰(zhàn)爭。這個復雜的問題在對廢棄村莊的描繪、天空之城的防御結(jié)構(gòu)以及哈爾城堡的沖突后重建中顯而易見。
02｜連接現(xiàn)實與想象
宮崎駿電影的一個中心主題是人會隨著向成年的過渡而失去純真，導致現(xiàn)實世界和幻想世界之間最初的分離和最終的重聚，富有想象力的建筑與現(xiàn)實相交并得以重新詮釋。比如《哈爾的移動城堡》中的城市在中歐存在真實取景地和建筑原型，而《龍貓》和《千與千尋》通過在其建筑表現(xiàn)中展示日本傳統(tǒng)來強調(diào)童年的純真。
在第三部電影《千與千尋》中，主人公千尋進入了一個幻想世界，在公共浴室工作，靈感來自四國島現(xiàn)實生活中的道后溫泉。然而，影片中對澡堂的描繪除了外觀都與現(xiàn)實相去甚遠，在精神領域，一切都在某種程度上讓人聯(lián)想到現(xiàn)實世界，這種二元性是電影敘事的核心。隨著主角完成她的成長之旅，兩個世界逐漸重疊，除了顏色的視覺表現(xiàn)之外，空間本身并沒有改變，相反，是女孩對它的看法在演變。
在《幽靈公主》中，現(xiàn)實世界與想象世界相交的想法發(fā)揮到了極致，與上一段討論的主題相呼應。與之前的電影不同，重點不是城市空間，而是森林，這是一個人造的空間，但充滿了強烈的自然內(nèi)涵。
在現(xiàn)實世界中，人類為了擴張、生產(chǎn)和資源開采而破壞自然，而在電影中，在日本宗教傳統(tǒng)中具有神圣意義的山脈被開采以獲取鐵礦，森林成為一種建筑形式，代表著人類和空間與人物及其周圍環(huán)境和諧統(tǒng)一，而不是對立。
《龍貓》與之前的電影相比，出現(xiàn)了一個反差機制：它不僅靈感來自現(xiàn)實世界中的自然，即場景以埼玉縣為背景，而且電影的設計也足以激發(fā)現(xiàn)實生活中的建筑靈感。龍貓和貓巴士仍然是標志性人物，影片中出現(xiàn)的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村住宅啟發(fā)了許多人建造類似的房屋，將它們與自然甚至棲息在其中的神奇生物聯(lián)系起來。
03｜戰(zhàn)爭工程和自然世界的崇高
這些元素并不是獨立的實體，相反，它們是同一幅畫布的互補色調(diào)，每一種之間都相互交流。對于宮崎駿來說，技術如果被濫用可能代表最壞的罪惡。相反，不言而喻，大多數(shù)與自然有關的事物都是寧靜與和諧的源泉。
在提到的這三部電影中，自然是傳達美感和極致力量感的主導元素。例如，《懸崖上金魚姬》的水下景觀和海岸線，天氣的力量在屏幕上是有形的。城市方面對整體體驗的影響微乎其微，自然景觀再一次被描繪成比人類的作品更有力量。
《紅豬》和《起風了》以類似的方式描繪了對戰(zhàn)爭的拒絕，轉(zhuǎn)而支持和平與寧靜，呈現(xiàn)兩種相反的體驗世界的方式。在90年代的電影中，地中海和平的建筑景觀與追逐一個崇高理想的人的戰(zhàn)爭陰影并列，在后一部電影中，雖然新飛機的技術進步在設計方面顯得更加高級，但與繁榮的日本和傳統(tǒng)的20世紀住宅的一瞥相比，它就相形見絀了。
本文經(jīng)授權轉(zhuǎn)載自公眾號：ArchiWorld世界之旅
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