前段時(shí)間爆火的《逃出大英博物館》要拍成動(dòng)畫了！
近日，一部同名的動(dòng)畫影片出現(xiàn)在了官方公布的電影備案立項(xiàng)公示名單中。
從網(wǎng)絡(luò)短片到動(dòng)畫電影，不斷引起的巨大爭(zhēng)議和討論，不禁讓人愈加好奇——
“逃出大英博物館”這個(gè)話題究竟還能火多久？
“文物擬人”這股風(fēng)又還能吹多久？
01?“文物成精”，全網(wǎng)爆紅? ??
當(dāng)那些流落在外的文物有了生命和意識(shí)，他們是否和我們一樣有著回家的期待？
最近，一部爆紅的網(wǎng)絡(luò)短劇——《逃出大英博物館》給出了答案。
這部作品共有3集，每集不超過10分鐘，以擬人的方式講述了一盞收藏于大英博物館的“中華纏枝紋薄胎玉壺”某天變成少女，逃出博物館。
路上，她意外偶遇來自故土的記者張永安，并最終在他的協(xié)助下踏上尋鄉(xiāng)之行。
并不成熟的拍攝技巧，網(wǎng)紅MV式的畫風(fēng)，破碎的鏡頭語言，粗糙的配音與表演，都透露著它不能算是一部成熟的短劇作品。
但創(chuàng)作者以擬人化手法，讓無生命的物品有了生命，把文物流落海外的抽象情緒，變成了可見可感的具象畫面，巧妙戳中了人們強(qiáng)烈期盼流失海外文物早日回家的內(nèi)心。
于是，這部不完美的短劇迅速出圈——央視報(bào)道點(diǎn)贊，全網(wǎng)播放量破10億。
02?動(dòng)畫版《逃出大英博物館》，早就有了? ??
“什么時(shí)候我們能拍一部動(dòng)畫片，就叫《逃出大英博物館》。各個(gè)文物擬人化復(fù)蘇過來，逃出大英博物館回家過年，以它們的視角講述中國(guó)的家國(guó)情懷和歷史故事。”
網(wǎng)友在評(píng)論區(qū)的腦洞，促成了這部爆火短劇的誕生。
但很少有人知道，其實(shí)早已有00后，將這樣一個(gè)創(chuàng)意拍成了動(dòng)畫——
一片寧?kù)o祥和的園林里，無憂無慮的兔子妹妹正和小伙伴們正開開心心地玩著捉迷藏游戲。
突然大門被人粗暴地踢開，一幫身穿軍衣，手持長(zhǎng)槍的外國(guó)人闖了進(jìn)來。
他們?cè)趫@林里燒殺擄掠，原本的樂園變成了如地獄般的火海。
躲在花叢里的兔子妹妹也被發(fā)現(xiàn)，他們用麻袋蒙住她的頭，將其帶到了一艘船上。
看著家鄉(xiāng)逐漸遠(yuǎn)去，孤身一人的她，陷入無盡的恐懼與彷徨之中。
漂洋過海，迎接兔子妹妹的，是被拍賣、被圍觀、被囚禁的屈辱命運(yùn)。
煎熬又漫長(zhǎng)，也不知過了多久，突然又有人來到跟前。
兔子妹妹習(xí)慣性地感到害怕，不知又要經(jīng)歷什么。
但沒想，那人卻先溫柔地摸了摸自己的頭，然后伸出了手。
鎖鏈被解開，她緊緊牽著對(duì)方的手。
鏡頭一轉(zhuǎn)，她已經(jīng)踏上了自己魂?duì)繅?mèng)繞的土地，眼前是朝思?jí)粝氲男』锇椤?/p>
眼淚流個(gè)不停的兔子妹妹知道，自己終于回家了！
《子歸》是一部學(xué)生畢設(shè)動(dòng)畫，由來自鄭州輕工業(yè)大學(xué)易斯頓美術(shù)學(xué)院的00后畢業(yè)生創(chuàng)作。
1860年的那場(chǎng)大火一共燒了三天三夜，萬園之園被一群殘暴之徒化為灰燼。
何婉婷，江穎和許玉菡三名同學(xué)以此為歷史背景，講述了國(guó)寶兔首被掠奪后，漂泊百年之久，最終回國(guó)的故事。
動(dòng)畫雖然簡(jiǎn)單青澀，卻用心有趣，寓意十足——
子歸即杜鵑，它發(fā)出的聲音極其哀切，猶如盼子回歸，所以有杜鵑啼歸的說法，以此來寓意流失海外的文物，再合適不過。
同時(shí)短片采用擬人的手法，生動(dòng)再現(xiàn)西方列強(qiáng)的強(qiáng)盜罪行，與祖國(guó)的百年變遷，不知不覺觀眾的情緒也會(huì)隨著劇情的發(fā)展而變化。
看過的人無不被這群年輕學(xué)生的家國(guó)情懷所打動(dòng)，紛紛點(diǎn)贊，給出好評(píng)。
B站播放量已破50萬
03?文物擬人，真的看不膩？? ??
在插畫領(lǐng)域，擬人的創(chuàng)作手法一直備受歡迎。
因?yàn)檫@樣可以讓觀眾更直觀地體驗(yàn)作品中的情緒表達(dá)，產(chǎn)生情感共鳴。
比如插畫師鹿溟山，一開始便是以“小鳥擬人”作品風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)。
她早前，也曾將元代青花龍紋大瓶、青銅雙羊尊擬人，其中復(fù)現(xiàn)的細(xì)節(jié)，到位的神態(tài)足以讓人回味良久。
有網(wǎng)友就在評(píng)論區(qū)感慨：“畫中只字未提寶物思鄉(xiāng)，但人物一肌一容盡是念國(guó)。”
元代青花龍紋大瓶擬人
青銅雙羊尊擬人
2018年開播并引發(fā)廣泛討論的文博探索節(jié)目《國(guó)家寶藏》，也曾邀請(qǐng)了畫手@畫畫的玉玉卿將文物畫成人類形象。
細(xì)節(jié)豐富，畫風(fēng)華麗。
在玉玉卿的筆下，一件件烙刻著文化印記的事物，忽然有了生命，有了性格。
舉手抬足間，好似已將這些寶物背后的故事，娓娓道來。
“希望在未來，我能用我的方式，讓中華傳統(tǒng)文化被更多年輕人了解。”
憑這些國(guó)風(fēng)插畫，玉玉卿成功在全網(wǎng)吸粉無數(shù)。
CIAC投稿作品：北宋《千里江山圖》擬人
CIAC投稿作品：清乾隆各種釉彩大瓷母擬人
CIAC投稿作品：明代孝靖皇后鳳冠擬人
受《國(guó)家寶藏》《如果國(guó)寶會(huì)說話》等節(jié)目的啟發(fā)，另一位插畫師A泰也開始嘗試?yán)L制文物擬人系列插畫。
他以書畫、刀劍、青銅器、古建筑等文物為創(chuàng)作主題，通過擬人化的手法創(chuàng)作了一系列插畫。
與大多數(shù)仙氣飄飄、鄭重肅穆的文物擬人作品不同，A泰賦予了他們更為活潑、獨(dú)特的氣質(zhì)，別有一番趣味。
錯(cuò)金銀銅翼虎擬人
千里江山圖擬人
上陽臺(tái)貼擬人
隨著《逃出大英博物館》的出圈，很快有一批又一批的美妝、國(guó)風(fēng)類博主紛紛推出下場(chǎng)，通過變裝、化妝、跳舞等想象這些文物變成人會(huì)是什么樣子，又有著怎樣坎坷波折的命運(yùn)。
不過這樣的做法，也被不少網(wǎng)友批評(píng)為“蹭流量”之舉，“不研究文物本身的知識(shí)和歷史背景，講一個(gè)腦補(bǔ)的、同質(zhì)化的故事挑動(dòng)情緒。”
因此，當(dāng)“文物擬人”的風(fēng)潮越刮越盛，如何在作品中展現(xiàn)特色，形成記憶點(diǎn)，是眾多創(chuàng)作者需要思考的難題。
本文編輯：WEIWEI
本文經(jīng)授權(quán)轉(zhuǎn)載自公眾號(hào)：動(dòng)漫藝術(shù)家
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