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但凡關(guān)注一點(diǎn)娛圈,你就會(huì)知道利路修這個(gè)人——要知道,截止決賽前,創(chuàng)單憑利老師一己之力就上了58次微博熱搜。

別人拼盡全力想出道,利老師卻只想回家;別人抓緊時(shí)間訓(xùn)練唱跳,利老師卻是“選修課必逃,必修課選逃”;別人迫切希望得到創(chuàng)始人們的撐腰,利老師卻在努力“防爆”···

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為什么這么多人喜歡利老師?

這是因?yàn)楣娗槿ず痛蟊妼徝赖钠D(zhuǎn),人人都有逆反心理,筍絲們的逆反純粹是出于對(duì)利老師的愛嗎?

簡(jiǎn)單來(lái)講是人們對(duì)某些事物對(duì)立、抵觸和反抗的心理狀態(tài)。我們總是被資本左右審美,導(dǎo)致我們迫切想打破這種控制,而對(duì)立的利老師像是生命之光照亮了多元的世界

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設(shè)計(jì)上也是一樣的道理,我們的設(shè)計(jì)也有很多是被資本所控制,大眾的審美或許可以讓我們賺很多的錢,卻丟失了自己的風(fēng)格,只會(huì)慢慢被掩埋在歷史,沒人記得你來(lái)過,沒人記得你的作品。

歷史告訴我們

從來(lái)不是缺好的設(shè)計(jì)師

而是缺有思想的設(shè)計(jì)師

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打破傳統(tǒng)審美思維,反其道而行之,打開內(nèi)心,尋找真正的自我,不管是離經(jīng)叛道還是荒誕詭異,這才是你真正想設(shè)計(jì)的東西啊。

好的設(shè)計(jì)從來(lái)不以美丑來(lái)概念,也不是說大眾認(rèn)為美的東西就是好的,丑的東西就是不好的。

一個(gè)設(shè)計(jì)者最需要的就是好的品味,而好的品味,往往不是因?yàn)樗朴诎l(fā)現(xiàn)美,而是因?yàn)樗朴谧R(shí)別丑。

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Hi-iD曾有一片文章講美的感知力,很贊同其中關(guān)于品味的看法。品味通常是圍繞著格調(diào)上的詞語(yǔ),比如我們會(huì)說某人很有品味,而品味從不以美丑來(lái)定義。我們對(duì)于美丑總是有著狹隘的認(rèn)識(shí),大家喜歡的,就是美的,大家不能接受的就是丑的,而好的品味沒有美丑之分,能與我產(chǎn)生共鳴的它就是最完美的設(shè)計(jì)。

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我們從學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)的第一個(gè)人,記住的第一句話,看到的第一種動(dòng)物,就在它們身上找到了本身獨(dú)有的特性,我們把它對(duì)比分類貼上標(biāo)簽。

這是自行車這是房屋,它們是什么樣的有什么特點(diǎn)。

就像昰中國(guó)的歷史一樣走了五千年,一直被限定在權(quán)力這個(gè)圈子里,對(duì)圈子外的一切都沒有一點(diǎn)好奇心。做出的設(shè)計(jì)也只是為了迎合生活的規(guī)律,而我們不僅需要生活,還需要生活的情緒,這是離經(jīng)叛道的勇氣。

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鬼才設(shè)計(jì)師-亞歷山大·麥昆被很多人所熟知,并留下了經(jīng)典的時(shí)裝作品集。看起來(lái)“不好惹”的他對(duì)于設(shè)計(jì)有著自己的個(gè)性,選擇用服裝表達(dá)當(dāng)下的時(shí)代和自己的情緒。

有人說他的為人和設(shè)計(jì)有時(shí)太過夸張怪異,但我覺得他只是在用一種接近狂野的直接去表達(dá)情感,給予力量,浪漫又決絕。

8 9 △亞歷山大·麥昆的作品

1996年,他著名的超低腰「包屁者」(bumsters)褲裝露出股溝;1997年,(Bellmer la Poupée)系列的模特打扮成戴著珠寶銬鏈的奴隸;1999年,他在時(shí)裝秀舞臺(tái)上裝了一個(gè)機(jī)器,表演時(shí)向模特和服裝噴射顏料。

這些設(shè)計(jì)在今天看來(lái)都足夠叛逆,但是麥昆成功了,歷史留下了麥昆冷傲的身影,這是麥昆獨(dú)特的自我表達(dá)方式,他的設(shè)計(jì)都極具辨識(shí)度。

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這是荷蘭設(shè)計(jì)師PiekeBergmans設(shè)計(jì)的一系列仿佛正在融化的燈。

這些人工吹制的燈具,共有18個(gè)形態(tài)各異的樣式,可以附著在椅子、桌子、柜子上,也可以怪誕奇特的懸在半空,仿佛馬上就要滴落在地上,讓人感覺仿佛身處達(dá)利怪誕且充滿夢(mèng)幻的畫作之中。

打破燈的傳統(tǒng),才能將燈也賦予藝術(shù)和生活的樂趣。

這些設(shè)計(jì)并沒有讓我們的生活更加便利,但是它卻讓我們的生活富有了樂趣,它們會(huì)成為枯燥生活中的一點(diǎn)點(diǎn)燈光,讓我們感覺我們有思想且活著。

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我們的生活需要一個(gè)bug ,這個(gè)bug讓我們通向另一個(gè)世界——沒有規(guī)則,沒有約束,我們只顧著自己,無(wú)憂無(wú)慮,放空一切。

而設(shè)計(jì)可以變成這個(gè)bug,通向這個(gè)世界。個(gè)性化設(shè)計(jì)始終值得人們視覺觀念和消費(fèi)欲望。

現(xiàn)在新一代的設(shè)計(jì)潮流正席卷而來(lái),張揚(yáng)、個(gè)性、概念型的風(fēng)格脫穎而出。

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