馬上要過年了，
有人在忍受連上七天班的窒息，
有人已經(jīng)躲在老家被窩里偷笑，
人和人的差距啊……
但你肯定想不到，
若是在古代做設(shè)計師，
連頭牌都要在除夕夜熬夜加班...
作為氛圍組組長，過年就是設(shè)計師的主場！
平面設(shè)計組
皇帝帶頭加班！
為了增加節(jié)日氣氛，古代宮廷設(shè)計師也是要按時呈交“春節(jié)海報”——《歲朝圖》。這一傳統(tǒng)從宋代興起到明清為盛，春花春草寶瓶葫蘆等祥瑞之物，都是熱門海報素材。
明清歲朝圖
甚至皇帝本人也要親自熬夜加班參與設(shè)計，在大年三十的子時（23時-1時）舉行“開筆式”表達(dá)新春祝福。
1481年，時年35歲的年輕設(shè)計師明憲宗朱見深所創(chuàng)作的春節(jié)海報《歲朝佳兆圖》，畫了眼盯蝠來手持如意的鐘馗大神，連捉到的小鬼都雙手捧著“柏柿如意”，確實很會了。
作品右上方還有“畫圖今日來佳兆，如意年年百事宜”的御題，當(dāng)皇帝都要美工文案一人全包，你還有什么理由偷懶？
明代 朱見深《歲朝佳兆圖》
服裝設(shè)計組
件件都是高級定制！
古人沒有“618”、雙十一，要穿新衣戴新帽的新年就是最理直氣壯的“剁手”狂歡節(jié)。
劉禹錫《元日感懷》里的“燎火委虛燼，兒童炫彩衣”就描繪出了熊孩子們收到新衣服彼此炫耀的那種得瑟勁（仿佛看到了小時候的自己）。
宋代兒童服飾
宮廷賀歲宴會更是一場大型時裝秀，“衣裳鮮潔，黼黻[fǔ fú]玄黃”（曹植《元會詩》），用天玄地黃的服色映襯禮服上的華美紋樣，人人爭做紅毯之王的背后不知道花費(fèi)了多少高定工時！
長安南里王村唐墓壁畫中的唐人宴飲圖
而非常重視“頭面”的古人，過年頭飾設(shè)計這一塊也是極為講究：元旦拜年戴“鬧嚷嚷”，正月初七戴人勝，上元節(jié)戴鬧蛾兒……
單這鬧娥兒還有許多種類，令人眼花繚亂嘆為觀止：“髻鬢篸插，如蛾、蟬、蜂、蝶、雪柳、玉梅、燈球，裊裊滿頭，其名件甚多，不知起于何時。”（朱弁《續(xù)骫骳說》“元宵詞”）
最出名的鬧蛾實物當(dāng)屬西安李靜訓(xùn)墓出土的鬧蛾撲花冠
室內(nèi)設(shè)計組
大蔥都能被用上？
過年就是大型串門互夸現(xiàn)場，“門面”的重要性不亞于“頭面”，家家戶戶都得張燈結(jié)彩營造出過年的fu。
土豪們則更奢侈些，會在門前掛上招貼畫，大門上和廳堂正中掛上“金彩”——一種用絲綢和彩紙剪扎而成的長條狀裝飾物。
紅樓夢中 賈府過年裝飾
唐人還會采買“春幡”在大年初一的早上升起，祈求長命百歲。這是一種代表春季的小旗，掛春幡迎新春有多開心，看薛能《除夜作》中“不辭加一歲，唯喜到三春。燎照云煙好，幡懸井邑新”便知。
后來這小旗傳入了日本，演變成大家更為熟知的“鯉魚旗”。
到了宋代，為了辭舊迎新驅(qū)邪御鬼，“凈庭戶，換門神，掛鐘馗，釘桃符”（吳自牧《夢梁錄》），更是一樣都不能少。
古代的各種將軍門神、童子門神、福祿門神、仙姑門神
據(jù)傳當(dāng)時學(xué)生們過年放假還會將一根大蔥綁在竹竿上伸出窗外，寓意“聰明”，hhhh諧音梗沒人玩得過咱中國人！
產(chǎn)品設(shè)計組
來就來吧還帶啥東西！
唐太宗李世民曾用赤金箔做成新年賀卡賜予大臣，御書“普天同慶”。（又是皇帝親自做設(shè)計！）
后來民間改用梅花箋紙題寫賀詞，這種拜年帖被稱為“飛帖”，各家門前貼一紅紙袋，上寫『接福』，即承放飛帖之用。明代設(shè)計更為精致，貼上開始印有吉祥如意等字樣。
清朝過年則流行送荷包，類似現(xiàn)在的手提包，設(shè)計精美用料講究，不只是用來放錢幣、熏香、零食等物品，更是彰顯身份地位的標(biāo)志。
乾隆就曾用皇家愛馬仕“黃緞地拉鎖繡二龍戲珠錢荷包”贈與大臣。
故宮博物院藏刺繡荷包
普通百姓之間常送的酒食等年禮也有專門的禮品包裝設(shè)計，比如裝酒用的“酒檐”被設(shè)計成了小亭子一樣的紅漆帶蓋木桶，裝果干零食用的“饋歲盤盒”也是帶蓋的紅漆木盤，蓋子上刻著“吉慶有余”之類的吉祥話。用這些精致的容器送年禮，既喜慶又倍兒有面子。
艾利亞德在《神話與現(xiàn)實》一書中說：“因為透過宇宙更新的確認(rèn)，新年提供了希望：初始的極樂世界是可以復(fù)興的。”
過年種種神話般的儀式感，其實都是在構(gòu)建一個新鮮而美麗的開始，讓所有人對美好未來產(chǎn)生某種確信和期待。仔細(xì)想想，設(shè)計的使命不也正是如此嗎？
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