藝術家之多，騷操作無窮。
有哪些看起來離譜但又大膽成功的騷操作呢？
那就一起往下看吧。
01、如何高質量拍馬屁？
拍馬屁作為一項高級操作，是促進感情升溫的超級武器，需要人的智商情商雙在線。
拉斐爾作為文藝復興三大巨頭之一，他的拍馬屁技術可以說是（挺騷）挺牛的。
拉斐爾是如何拍馬屁的呢？
在巨作《雅典學院》中，他畫面中的人物大多都是以自己偶像為原型的。
C位站著的是柏拉圖，仔細對比一下，畫面中的柏拉圖形象和達芬奇其實是驚人的相似。
因為拉斐爾在畫柏拉圖時，直接將達芬奇作為創作原型。
達芬奇看了對拉斐爾的好感度直接拉滿，估計偷偷摸摸樂了好幾天。
在《雅典學院》中，拉斐爾可不止簡簡單單拍了一個人的馬屁。
站在柏拉圖旁邊的是亞里士多德，他的原型是桑迦洛。
人家不僅是個雕塑家，還有貴族buff加成，不僅有錢，人家還有權。
瞧瞧人家拉斐爾多么厲害，風流才子也是馬屁高手。
這邊強烈建議拉斐爾出本書《論高質量拍馬屁》，暢銷全球不是夢。
02、論哄甲方的100種方法
眾所周知，老板和甲方是“爸爸”一般的存在，對于藝術家來說，如何處理和老板的關系也是一門學分極高的必修課。
在文藝復興時期，贊助家族就是藝術家的頂頭上司，俗稱“大甲方”。
贊助家族就是砸錢支持“乙方”搞創作，用他們的藝術品為自己家族渲染出與眾不同的藝術氣息，簡稱“裝逼”。
美第奇家族就是文藝復興時期大名鼎鼎的一個老牌贊助家族。
這個家族有多牛呢？
我們現在所看到的米開朗基羅、達芬奇、拉斐爾、提香等等大牛，他們的背后都有一個共同的名字——美第奇。
波提切利：最愛和老板搞關系
波提切利也是美第奇家族贊助的對象之一。
那么波提切利在畫作中是如何突出老板的呢？
《三博士朝圣》相當于一個宗教儀式，代表承認耶穌的神性，但畫面中卻實際出現了很多美第奇家族的人。
畫面上接觸圣嬰耶穌的腳的博士，正是被譽為佛羅倫薩國父的科西莫·德·美第奇。
穿白色袍子跪著的人是柯西莫的孫子朱利亞諾·德·美第奇；身穿紅色斗篷穿站畫面c位的柯西莫長子佩德羅·德·美第奇。
在他后面對那個孩子表現崇拜的人，是科西莫的次子喬瓦尼·德·美第奇。
米開朗基羅：應付老板有一套
米開朗基羅，應付式干活第一人。與老板的關系算不上融洽，也算不上惡劣。
與波提切利不同，小米同學對自己有著極其清楚的認知——清高，不愛聽老板的話。
小米同學在創作雕塑大衛時，對自己的作品非常滿意。
甲方爸爸看了看覺得不滿意，大衛的鼻子有點大，叫小米同學再改改。
小米同學一聽就不樂意了，但甲方爸爸是發工資的啊，不能得罪啊。
于是他就抓了幾把石灰粉，拿著錘子假模假樣的往大衛鼻子上鑿了幾下，邊鑿鼻邊灑粉，用假動作騙過了在場的所有人。
甲方爸爸看完后表示：非常滿意！加錢
可以說，波提切利和小米同學在處理職場關系時，喜歡以不變應萬變，抖機靈抖得非常成功。
03、吃瓜出軌，但我是個好藝術家
與崇尚婚姻忠貞的現代觀念不同，歐洲古代上流社會的高端玩家流行的卻是婚外情，不管是有幾個情婦或是情夫，都是極具風情的事情。
但極少有人選擇在明面上戳破自己對婚姻的不忠。
可總有那么些藝術家，喜歡在瘋狂的邊緣線上來回試探。
弗拉戈納爾：吃瓜變大鱷
《秋千》是弗拉戈納爾的代表作之一，而絕大多數人關注這幅畫，是因為原配和情人居然同時出現在畫面中，“撕x大戰”進入倒計時。
《秋千》中帶有濃厚的浪漫、夢幻情調，有庭院的豪華精巧，也有一種病態的魅惑。
而這種病態的魅惑來源與婚姻與調情間的矛盾。
畫面正中間的貴婦人眼光中充滿了挑逗，她把鞋踢進林中，任由情夫欣賞她玩耍的韻態。
而在畫面暗處，貴婦人的丈夫正笑盈盈為她推著秋千。
但人家根本看不見這個情夫的存在，還天真的以為妻子是與他嬉戲。
有人在油畫中玩感情，有人卻把感情從油畫中玩出來。
盧西安·弗洛伊德：腳踏多船很快樂
盧西安·弗洛伊德被譽為“20世紀畢加索之外最偉大的藝術家”，我認為他也是“20世紀最多情的藝術家”。
小盧弟弟在初戀中無法自拔的陷入進去，甚至認為這是命中注定。
于是，他劈腿了。
感情這個游戲對于小盧弟弟而言就是不斷重復的腳踏多條船。
小盧弟弟分手后和初戀的外甥女結婚又離婚，然后又與健力士啤酒繼承人小卡妹妹開始熱戀。
值得一提的是小盧弟弟以小卡妹妹為原型創作的畫中最為“離經叛道”。
小卡妹妹出生名門，有上流社會的貴氣和教養。
但在小盧弟弟的筆下，她變得狂野放蕩、艷俗卻又率真。
但是他們終究逃不過再見的宿命，原因無他，小盧弟弟始終是見一個愛一個。
不得不說，弗拉戈納爾和盧西安·弗洛伊德兩個人讓更多人慢慢走進歐洲藝術史的情感瓜田之中，搖身一變，變成瓜田里的猹。
04、自拍狂人已上線
有些藝術家非常熱衷于玩“自拍也瘋狂”這種游戲。
楊·凡·艾克：捉迷藏找得到他眼需亮
艾克的自拍更像是留給觀眾的謎題。
在《阿爾莫芬尼夫婦像》中很少有人能直接看出艾克在哪。
難道是畫面左邊的男子嗎？不然還是下面的那個小動物嗎？
答案就藏在夫婦兩身后的那塊鏡子上。
鏡子反射了艾克在創作時的形象和夫婦倆的背影，細致地映射出了實際世界的樣貌。
不知道第一個發現這個自拍彩蛋的人是不是極有成就感。
社會你喬叔：賣慘很凄楚
而卡拉瓦喬的自拍手法更為離譜，誰看了都得說一聲：還得是我喬叔。
喬叔是一個亡命天涯的藝術家，厭倦顛沛流離的生活后，他決定回到羅馬。
怎么回？這是一個好問題。
于是喬叔斥巨資、投入大量精力創作了這幅《手提歌利亞頭的大衛》。
喬叔不是畫中的主角大衛，而是大衛手上提著的頭……
好家伙，我殺我自己。
但這一套技能打下來，成功打動了羅馬主教大人，馬上獲得了赦免重返羅馬。
高啊，實在是高。
藝術家們的各種操作看起來似乎很騷，但干出來的事好像又在意料之中。
如果沒有他們的騷操作，藝術看起來得有多無聊啊。
本文經授權轉載自奇遇博物館
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