不知道是不是怪我們見(jiàn)多識(shí)廣，總撞破張克純的“致敬”策略。
假雜志的微信公眾號(hào)近期發(fā)表了張克純的攝影新作《懸園》，是一組被吊起的樹(shù)和石頭的照片。
張克純《懸園》片段
有個(gè)叫駱莉的編故事高手介紹稱：“在他看來(lái)，攝影作為一種即開(kāi)放又直接獲取圖像的技術(shù)，一個(gè)感光的過(guò)程并不構(gòu)成一個(gè)完整的藝術(shù)形式。須借助其它形式的創(chuàng)作模型，才能完成對(duì)自身結(jié)構(gòu)的重塑，才能在與其它文化的互動(dòng)中，界定出當(dāng)下攝影存在的意義。”
她的意思是張克純覺(jué)得當(dāng)代生活中單純的拍攝不算完成藝術(shù)創(chuàng)作，得結(jié)合其它學(xué)科、媒介、文化才行。
誤導(dǎo)觀眾以為張克純專門指揮工作人員吊起樹(shù)和石頭，擺拍了這組工程浩大的作品。
實(shí)際上，張克純?cè)谖⑿殴娞?hào)“gooood室內(nèi)設(shè)計(jì)”里說(shuō)：“三年前，我搬到成都溫江居住，家旁邊就是花木基地。來(lái)自全國(guó)各地的奇樹(shù)異石甚至日本的黑松和楓樹(shù)在這里都能看到。幾乎每天他們都會(huì)用起重機(jī)吊起這些樹(shù)和石頭，運(yùn)到新建造的公園、小區(qū)或者街道并種下它們。我穿梭在樹(shù)林之間，拍攝人們把樹(shù)石吊到空中的場(chǎng)景。我把拍到的這些樹(shù)和石頭的照片收錄在我的“懸園”系列里。”
他的自述恰恰跟駱莉?qū)λ慕榻B互扇耳光。
他并沒(méi)有“借助其它形式的創(chuàng)作模型”，沒(méi)有“完成對(duì)自身結(jié)構(gòu)的重塑”，就僅僅隨手抓拍了他家附近的花木基地工作人員吊起樹(shù)和石頭進(jìn)行運(yùn)送的場(chǎng)景，是“不構(gòu)成一個(gè)完整的藝術(shù)形式”的“一個(gè)感光的過(guò)程”。
為了令他的隨手抓拍不顯得太敷衍，他裝腔作勢(shì)地扯上了毫不相干的宋朝皇家園林和巴比倫空中花園：“造園古已有之，宋徽宗趙佶曾親自主持并以舉國(guó)之力修建了皇家園林艮岳。巴比倫王國(guó)的尼布甲尼撒二世在巴比倫城為其患思鄉(xiāng)病的王妃修建了一座空中花園，又名懸園，這也是我這組作品名字的出處。”
至于為什么要拍攝被吊起的樹(shù)和石頭，他沒(méi)有交待。
駱莉替他編了個(gè)理由：“每個(gè)人都可以通過(guò)觀看，將這些充滿象征意義的審美之物，依賴自身對(duì)文化的記憶和想象，在大腦中調(diào)配出不同的園林圖景。”
問(wèn)題是“這些充滿象征意義的審美之物”在張克純拍攝的照片中看上去死氣沉沉，顏色暗淡，姿態(tài)猙獰，仿佛受盡折磨，怎么審也不美。
駱莉建議觀眾把這些樹(shù)和石頭“在大腦中調(diào)配出不同的園林圖景”，不如直接說(shuō)張克純提供了一堆初級(jí)拼貼素材。
況且，園林設(shè)計(jì)哪那么容易，靠幾棵樹(shù)幾塊石頭，能“調(diào)配出”什么“園林圖景”？
拿來(lái)做簡(jiǎn)陋的超現(xiàn)實(shí)主義拼貼都勉強(qiáng)。
魔鬼公子《拯救張克純的“懸園”》片段
魔鬼公子《拯救張克純的“懸園”》片段
魔鬼公子《拯救張克純的“懸園”》片段
魔鬼公子《拯救張克純的“懸園”》片段
魔鬼公子《拯救張克純的“懸園”》片段
魔鬼公子《拯救張克純的“懸園”》片段
魔鬼公子《拯救張克純的“懸園”》片段
魔鬼公子《拯救張克純的“懸園”》片段
日本藝術(shù)家東信康仁（Azuma Makoto）創(chuàng)作了許多吊起樹(shù)或花的裝置，例如2014年的《棕櫚樹(shù)×阿爾及爾》（Palm Tree × Algiers）。他把一棵棕櫚樹(shù)運(yùn)送到干旱、偏僻的地方，讓起重機(jī)吊起棕櫚樹(shù)。跟他合作的樂(lè)隊(duì)阿爾及爾圍繞樹(shù)根擺放了樂(lè)器、音響等設(shè)備，在樹(shù)下舉辦演唱會(huì)，仿佛一個(gè)相約逃離現(xiàn)實(shí)的儀式。
東信康仁《棕櫚樹(shù)×阿爾及爾》現(xiàn)場(chǎng)記錄
2014年的《四季×博多CYCOS》（Shiki × Hakata CYCOS），是懸掛在昏暗神秘的隧道里的一棵樹(shù)，也有樂(lè)隊(duì)在樹(shù)下舉辦音樂(lè)會(huì)。
東信康仁《四季×博多CYCOS》現(xiàn)場(chǎng)記錄
另兩組作品，2014年的《太空外生命體》（Exobiotanica）和2017年的《太空外生命體2（Exobiotanica 2），是他跟JP航天航空公司合作的植物太空飛行，把植物懸掛在氣球飛行器下，讓植物飛到自然情況下無(wú)法企及的平流層，再返回地面，完成一段史詩(shī)般的浪漫旅程。
東信康仁《太空外生命體》現(xiàn)場(chǎng)記錄
東信康仁《太空外生命體2》現(xiàn)場(chǎng)記錄
同樣是記錄植物被吊起的樣子，東信康仁的視覺(jué)語(yǔ)言比張克純高明太多。
張克純只是走到自己家附近的花木基地，“穿梭在樹(shù)林之間，拍攝人們把樹(shù)石吊到空中的場(chǎng)景”，作品畫面僵硬，內(nèi)容單調(diào)，不像追求簡(jiǎn)潔而像偷工減料；東信康仁則是給植物精心設(shè)計(jì)了造型，并安置于仔細(xì)挑揀或打造的場(chǎng)所，確保主體跟背景相得益彰。
作品立意方面，張克純基本上沒(méi)什么觀點(diǎn)，就分別拍攝了一些他觀察到的被吊起的樹(shù)和石頭，稱之為“懸園”/“空中花園”。這些樹(shù)和石頭離成為花園還遠(yuǎn)得很，充其量是用來(lái)“調(diào)配出不同的園林圖景”的初級(jí)拼貼素材。
東信康仁則構(gòu)建了獨(dú)特的創(chuàng)作體系，作品之間關(guān)聯(lián)緊密，以裝置和雕塑的形式探究植物作為短暫“入侵者”在各種不適合其生長(zhǎng)的自然或非自然環(huán)境中跟周遭事物的相互影響。上至太空，下至深海，他都帶植物去過(guò)。作品本身涵義豐富，技藝嫻熟，洋溢著蓬勃的想象力與旺盛的創(chuàng)造力，以及對(duì)宇宙的強(qiáng)烈求知欲。
盡管張克純把東信康仁驚才絕艷的創(chuàng)意縮減成粗糙的初級(jí)拼貼素材，但說(shuō)他“致敬”東信康仁太抬舉他了，應(yīng)該說(shuō)他“致敬”花木基地的低廉廣告。
圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)
如此差勁的作品居然有媒體、平臺(tái)愿意尬吹強(qiáng)推，是出于惟利是圖的貪婪，還是不思進(jìn)取的傲慢？
作者：魔鬼公子&醒芷
內(nèi)容經(jīng)授權(quán)轉(zhuǎn)載自公眾號(hào)“醒芷齋”
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