微信截圖_20190822173132軒尼詩(shī)街道夜景 | Keith MacGregor

上世紀(jì)的香港,軒詩(shī)尼街道旁:一幢幢高聳大廈間各色霓虹閃耀,轟鳴交錯(cuò)的公車忘情行駛,將這片喧囂的 "曖昧" 甩在身后。

有人說(shuō):要想了解一座城市有多繁榮性感,且看她入夜后有多少霓虹普照。

夜幕的低垂,更突顯她的風(fēng)華絕代。

大作網(wǎng)去發(fā)現(xiàn)更多的繁華夜景:大作發(fā)現(xiàn)

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《墮落天使》電影海報(bào) | Google

霓虹燈傳達(dá)的視覺(jué)信息,在港片特有的鏡頭語(yǔ)言下尤其展現(xiàn)地淋漓盡致:《重慶森林》、《墮落天使》,王家衛(wèi)電影中各色招牌勾勒出香港的街道和社區(qū),散發(fā)著紙醉金迷的氣息。

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《重慶森林》經(jīng)典劇照 | Google

然而隨著 LED 燈的日漸流行普及以及香港建筑條例的規(guī)則制定,這種夢(mèng)幻天堂般的日子,漸漸畫(huà)上了休止符。

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信興酒樓兩幅巨型招牌先后拆除 | HK 01

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工人正在拆除招牌 | HK 01

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森美餐廳巨型安格斯牛霓虹招牌在 2015 年被拆除

這種文化的消散流逝,同樣值得設(shè)計(jì)群體關(guān)注。

被逐漸 "剝離" 的香港名片

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灣仔莊士敦道,1976 | Keith MacGregor

那時(shí)的 "東方之珠",視覺(jué)符號(hào)無(wú)處不在,各類廣告標(biāo)識(shí)滲透、植根于香港的每個(gè)角落。

大作網(wǎng)

90 年代后期,港島 10 幾公里的海岸邊,光是近百平米的巨型霓虹燈招牌就有 40 多塊,中小型的霓虹燈招牌更難以計(jì)數(shù),蔚為奇觀。

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港媒 HK 01 關(guān)于招牌拆除的專題報(bào)道

大量的商鋪招牌風(fēng)格迥異,以不同材料制作、不同時(shí)髦方式展現(xiàn),揭示了此地的繁華昌盛。

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彌敦道街景 | Keith MacGregor

這些符號(hào)代表了香港的身份和美學(xué)氣質(zhì),然而隨著千禧年政策清拆計(jì)劃實(shí)施,星羅棋布的氤氳氣息日漸暗淡,成了一代香港人的集體回憶。

香港的乏味街景因招牌更有趣

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Photo by James Walsh | Unsplash

香港理工大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院助理教授譚智恒先生專注研究文體排版設(shè)計(jì)與信息設(shè)計(jì),他在《溝通的建筑:香港霓虹招牌的視覺(jué)語(yǔ)言中》一文中探討了香港霓虹招牌視覺(jué)特色。

1977 年,建筑師 Robert Venturi 等人發(fā)表了一篇題為 《Learning from Las Vegas》的建筑論文。他們探討本土建筑,并不是研究建筑物的實(shí)體,而是空間里的文字與視覺(jué)溝通元素。

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1970 拉斯維加斯霓虹燈牌 | WiKimedia

" Las Vegas 的建筑風(fēng)格與符號(hào)是反空間的,是溝通于凌駕空間之上的建筑。"

對(duì) 70 年代以汽車作為移動(dòng)工具的 Las Vegas 來(lái)說(shuō),人們的活動(dòng)隱藏于千篇一律的建筑中,所以需要更大、更夸張的招牌,以求引人注目,并增強(qiáng)地方特色屬性。

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旺角街頭形色各異的招牌 | The Type

相比 70 年代的 Las Vegas,香港的都市建筑發(fā)展軌跡頗為不同。香港的人口密度比賭城高得多,而建筑與都市規(guī)劃傾向以行人為中心。行人經(jīng)常與車輛擦身而過(guò),店鋪盤(pán)踞著地面及不時(shí)占據(jù)以上幾層樓面,而基座以上則往往商住兩用。

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1969 尖沙咀酒吧招牌

在這種情況下,層層疊疊的招牌、種種瑣碎的細(xì)節(jié)和與人溝通的裝置,讓乏味的街景變得統(tǒng)一而充滿樂(lè)趣。

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成龍電影中均有大量招牌 "露臉"

這種統(tǒng)一感并不是來(lái)自正兒八經(jīng)的、以形式化重復(fù)建筑元素來(lái)建構(gòu)的建筑方法。即興發(fā)揮的凌亂感帶來(lái)的發(fā)展與變化,大膽地顛覆了原有的建筑架構(gòu)。

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《古惑仔》中幫派團(tuán)體大合照需要霓虹加持

這種「附加」方式,表現(xiàn)在香港人大膽創(chuàng)新地運(yùn)用招牌作招攬,寄生附著于樓宇上。

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香港招牌景觀分析框架:街角建筑物

雖然香港的招牌經(jīng)常給人不拘一格的混亂感覺(jué),但當(dāng)仔細(xì)觀察下,招牌如何在城市中展現(xiàn)卻有一套基本的模式。

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香港招牌景觀分析框架:橫切面

譚智恒教授分析各類招牌與樓宇、行人和城市環(huán)境之間的互動(dòng),建立了一套分析架構(gòu):根據(jù)它們安裝在樓宇的三種位置,分為在建筑物上伸延、在建筑物外墻以及在店面這三大類。

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香港招牌景觀分析框架:立面

這些種類的招牌以不同的方式重復(fù)出現(xiàn),遍及城市各處。通過(guò)此分析架構(gòu),我們能更深入地理解招牌的各種維度:包括視覺(jué)表現(xiàn)、字體、設(shè)計(jì)、美學(xué)價(jià)值、內(nèi)容要求、建造模式、觀看距離、與城市的互動(dòng)等。

字體:霓虹招牌屆 "話事人"

憑借最簡(jiǎn)單、明了的方式,用商店的名稱字號(hào)作為視覺(jué) "承載",去描述產(chǎn)品或服務(wù)性質(zhì)。霓虹招牌的空間局限性,使得字體的風(fēng)格與信息的鋪陳同樣重要。

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2017 年 3 月刊《特寫(xiě)》內(nèi)圖

以字體作為溝通媒介,為的不是將具象的圖畫(huà)融入字形中,而是要清晰地表達(dá)字面意思,并營(yíng)造特定氛圍。

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多謝惠顧 請(qǐng)?jiān)俟馀R | Pinterest

不同的字體風(fēng)格可引起不同的聯(lián)想:可靠、傳統(tǒng)、獨(dú)特等。字體并不是純粹的藝術(shù)表現(xiàn)形式,而是受制于技術(shù)因素,例如制作方式與物料,并顧及實(shí)際條件,包括文字的可讀性、比例、觀看距離。

此外還要考慮當(dāng)時(shí)的美學(xué)潮流以及視覺(jué)傳統(tǒng)如何得以傳承。

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同德大押(灣仔)傳統(tǒng)蝙蝠與金錢當(dāng)鋪招牌

整體來(lái)說(shuō),霓虹招牌除了營(yíng)造視覺(jué)印象,還要能讓人快速理解內(nèi)容,霓虹招牌設(shè)計(jì)的關(guān)鍵在于此:

路上的行人和車上的乘客沒(méi)有充裕的時(shí)間去解讀復(fù)雜的視覺(jué)及語(yǔ)言訊息。

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興旺麻雀娛樂(lè) | 圖源網(wǎng)絡(luò)

好的霓虹招牌,用字與視覺(jué)形式大多十分簡(jiǎn)潔,并予以適當(dāng)?shù)牧舭祝瑥倪h(yuǎn)處觀看時(shí),信息也不至于混雜不清。

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Photo by 黃子劍(@ chiugorrr )

另外漢字非常適合用于霓虹燈這種媒介,尤其是書(shū)法字體。直到 90 年代后期,書(shū)法字體仍然常見(jiàn)于霓虹招牌。

雖然某些字體的筆畫(huà)結(jié)構(gòu)或潦草字體在制作上為工匠帶來(lái)巨大的困難,可是書(shū)法字體仍是商家展現(xiàn) "個(gè)性" 的不二之選 。

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霓虹燈常見(jiàn)字體:正楷、北魏楷書(shū)、隸書(shū)、宋體

在霓虹招牌中,楷書(shū)向來(lái)是主要的中文字體選擇。楷書(shū)源于漢朝,盛于唐朝。歷代書(shū)法大師的模板經(jīng)常有招牌工匠臨摹。

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招牌書(shū)法字:街頭的美學(xué)《明報(bào)周刊 2397期》

楷書(shū)有不少類型,在香港北魏體一直是最流行的,常用在霓虹和其他類型的招牌。北魏體能在招牌上大行其道,已故本地著名書(shū)法家區(qū)建公(1887–1971)功勞頗豐。

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香港北魏書(shū)法家區(qū)建公 | Stand News

跟正楷比,北魏楷書(shū)的筆觸重且筆畫(huà)的粗細(xì)對(duì)比少,收筆和轉(zhuǎn)折處較夸張,筆畫(huà)突出,令字形容易辨認(rèn)。

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公和玻璃鏡器招牌出自區(qū)公之手

北魏楷書(shū)雖然不如唐代正楷秀麗,但卻豪邁奔放、古意盎然,同時(shí)又講究實(shí)際,因而廣泛用在各行各業(yè),包括餐廳、藥房、當(dāng)鋪等。

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Photo by Keith MacGregor

近年來(lái),數(shù)碼字體開(kāi)始取代書(shū)法,效果卻不盡人意。大部份數(shù)碼字體是為小尺寸印刷品而設(shè)計(jì),將之直接放大至如建筑外墻般極大比例時(shí),自然失去視覺(jué)震撼。

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外語(yǔ)招牌字體風(fēng)格

香港招牌的中文字具備各門各派的書(shū)法風(fēng)格,英文字的風(fēng)格則較簡(jiǎn)單。大楷字母用于建筑物和招牌上的文字在西方有悠久的歷史,感覺(jué)莊重,有碑文的特質(zhì)。

用在中英混合的招牌里,英文字大多用狹窄的無(wú)襯線體,跟中文書(shū)法有明顯對(duì)比。因中文店名通常比英文短,較小而壓縮的字體也能把兩種文字的尺寸拉近。

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美利堅(jiān)京菜(灣仔)行書(shū)搭配英文草體

另一種常見(jiàn)于霓虹招牌的英文字體是各式各樣的草寫(xiě)字體。招牌的英文字以這些方式跟中文書(shū)法結(jié)合,或許視覺(jué)上不大協(xié)調(diào),但卻充滿本土特色,代表著某個(gè)時(shí)代的風(fēng)格。

草寫(xiě)字體感覺(jué)比較率性隨意,頗受娛樂(lè)場(chǎng)所歡迎。

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幾何結(jié)構(gòu)的中西字形在 30 至 60 年代曾經(jīng)風(fēng)行一時(shí),主要因?yàn)檠b飾藝術(shù)風(fēng)格(Art Deco)在上海盛行。

這種風(fēng)格的文字較為容易以霓虹光管制造。但正如所有潮流一樣,這種風(fēng)格的霓虹招牌在香港已經(jīng)所余無(wú)幾。

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筆畫(huà)處理辦法:?jiǎn)毋^、雙溝、雙溝加中線、雙溝加多中線、平行線

不論中文或英文,霓虹光管的字形皆以單鉤或雙鉤方法呈現(xiàn)。字體高度少于五十毫米時(shí),雙鉤法并不可行。非常巨型的字體,可以在筆畫(huà)中間加上單線或多條線紋,或以平行線填充,以增強(qiáng)視覺(jué)效果。

逐漸 "消亡" 的性感霓虹招牌

霓虹與其他種類的招牌塑造著香港的城市經(jīng)驗(yàn):不單透過(guò)視覺(jué)語(yǔ)言,而且也與建筑、城市肌理和人們的生活親密互動(dòng)。

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Photo by Dan Gold | Unsplash

霓虹是一種可塑性極高的媒體,在香港不但承傳了其北美故鄉(xiāng)的美學(xué)特質(zhì),還繼承了中文書(shū)法的豐富傳統(tǒng),這些都?xì)w功于本地一群大膽創(chuàng)新的霓虹工匠和設(shè)計(jì)師。

凡此種種,為香港帶來(lái)獨(dú)一無(wú)二的本地視覺(jué)文化,創(chuàng)造出今天我們所認(rèn)識(shí)的香港城市經(jīng)驗(yàn),難忘且意義深遠(yuǎn)。

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Photo by 黃子劍(@ chiugorrr )

過(guò)去十多年,香港霓虹招牌的數(shù)目持續(xù)下降。霓虹招牌發(fā)放的柔和燈光,一度為街道營(yíng)造了性感浪漫得近乎超現(xiàn)實(shí)的景觀。

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《攻殼特工隊(duì)》真人版在香港取景

從前,五花八門的霓虹招牌,代表著獨(dú)立經(jīng)營(yíng)、風(fēng)格迥異的個(gè)體小商戶,如今已漸漸被連鎖店與國(guó)際品牌取代。新的招牌往往是了無(wú)生氣的巨型噴繪海報(bào),上面滿是超寫(xiě)實(shí)的人像與消費(fèi)品,覆蓋著建筑物的整堵外墻。

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Photo by Xavier Portela

它們?cè)阪V光燈照耀下,晝夜不分,卻絲毫沒(méi)有給過(guò)往的行人留下半點(diǎn)想象空間......

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